佛法修证

  • 人之初 佛说入胎经今释

    19.99 佛法修证

    在浩如烟海的佛教经典里,《佛说人胎经》(大宝积经卷五十六)有着特殊的地位。说其特殊,是指在这部经典里,释迦牟尼佛直观而又令人惊叹地描述了胚胎受孕(即入胎)及发育的各种情状,与现代科学在显微镜下所观察到的胎儿入胎及发育的绝大多数情状,并无二致。

    在本书里,李淑君女士创造性地将经文与现代人体胚胎学的*研究成果结合起来,辅以精心绘制的插图,叙事、佛经、说理巧妙结合,将二者客观地加以对比,分析和研究;至于经文中与现代科学相冲突的地方,笔者也予以存疑,并无“厚此薄彼”之处。——二千五西多年前,释迦牟尼如何得知这一切?是巧合还是科学?佛教是纯粹唯心的吗?南怀瑾先生力推的《人之初——《佛说入胎经)今释》给我们打开另一条思路。

  • 人生的起点和终站 南怀瑾

    11.99 佛法修证

    《人生的起点和终站》是南怀瑾先生在望九高龄所做的有关生死问题阐释的录音整理,南怀瑾先生以诙谐幽默的极具个人色彩的南氏语言,向我们揭示了生死这两件人生大事的奥秘。

    南怀瑾先生运用佛法原理,结合现代生命科学的知识,由死亡到出生逆向讲解了生命的整个过程;并用十二因缘说客观地分析了生命的起源以及人类遭受种种苦痛的根本原因,为迷茫者解惑答疑,帮助人们树立正确的人生态度——好好活着,才可以好好地死去。

  • 列子臆说 南怀瑾

    39.99 佛法修证

    《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,旨意大致同于《老子》《庄子》,相传是战国时期列御寇所著。与以往对《列子》的注解不同,南怀瑾先生不纠缠于考辨列子其人、《列子》的成书年代以及文字训诂等,而是偏重于解说《列子》所引用的故事。

    他更别出心裁地采用倒序的方式,由《说符》篇讲起,对《列子》的故事进行发挥,涉猎广阔,见解精深,阐发了他对道家学术及观念的认识,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。

  • 南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅,生命和认知的对话

    13.99 佛法修证

    《南怀瑾与彼得·圣吉》,该书分上下两编,上编是国学大师南怀瑾先生与美国管理学学者彼得圣吉的对话录。两人谈论的话题非常宽泛,涉及东西方文化的异同、生命的起源等问题,南师还相机讲解了禅宗修持的基本方法。

    下编是南师为圣吉等国外友人讲解生命科学、认知科学方面的知识。圣吉的提问简洁明了,南师的回答幽默、睿智,深入浅出,易于理解和把握;而这组跨文化的对谈,也凸显了东西文化汇流的趋势。此外,南师关于银行、企业的观点与见解对金融家、企业家也颇有指导意义。

  • 大圆满禅定休息简说 南怀瑾

    22.99 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师系统讲解《大圆满禅定休息清净车解》,稀有难得。

    《大圆满禅定休息清净车解》为“大圆满禅定休息”的“本论三品”之一,由无垢光尊者著,龙清善将巴释解。原书佶屈聱牙,深奥难懂。南怀瑾先生对它进行了逐词逐句的讲解,条分缕析,用语浅易,故定名为《大圆满禅定休息简说》。南先生从何为“清净”、何为“车解”等入手,以渐进的方式讲解修行所需的外部环境,修行的要领、注意事项等,并指出修习人应按照个人根器的不同选择相应的方法,避免走弯路。

  • 如何修证佛法 南怀瑾Sale! 加入购物车 Quick View

    如何修证佛法 南怀瑾

    原价为:€21.99。当前价格为:€17.69。 佛法修证

    《如何修证佛法》:南怀瑾先生在台北时,曾以“如何修证佛法”为主题,开设系列讲座,共二十八次。这些讲座的内容,经记录整理,便形成了本书。

    书中以“见”(见地)、“修”(修证)、“行”(行愿)为重点,以《楞严经》《法华经》《增一阿含经》《起世经》《华严经》《瑜伽师地论》《现观庄严论》《宗镜录》《指月录》《密宗道次第广论》《菩提道次第广论》等佛典为资料,结合自身经验,对佛教的修持方法作了简洁明了的阐述,既有要点提示,又有例证说明,是南先生的重要著述之一。

  • 学佛者的基本信念 南怀瑾

    13.69 佛法修证

    学佛者的基本信念——— 《华严经·普贤行愿品》讲记

    《华严经普贤行愿品》原是唐代般若译的《华严经》四下卷中的最后一卷,因其文理俱优,切于日用,译后不久,便函独成一经,广为流传。经中主要讲述了普贤菩萨的十大行愿,佛教寺院中每日引磬唱诵的《普贤菩萨十大愿》即源于此。本书是南怀瑾先生有关《普贤行愿品》的讲记。作者以通俗的口语,对该经的趣大意,特别是一般人不易读懂的偈颂作了别开生面的讲解,并附列了有关行愿方面的各种资料。书名所说“基本信念”即是指行愿而言。

  • 定慧初修 南怀谨

    16.99 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。提点佛家戒定慧三学的修持要点。

    《定慧初修》这本书以佛法之无漏三学戒、定、慧为中心议题,收录了南怀瑾先生的恩师袁焕仙先生和他本人有关止观、修定、修慧的述作,既有对三学的总的阐述,又有对禅观、般若正观、观音法门、净土法门等的研究与讲解,为学佛者提供了入门的方便。

  • 楞伽大义今释 南怀瑾Sale! 加入购物车 Quick View

    楞伽大义今释 南怀瑾

    原价为:€25.99。当前价格为:€19.99。 佛法修证

    《楞伽大义今释》这本书是南怀瑾先生对《楞伽经》全本大义的译述。

    先生以《楞伽经》宋译本为主,并参考魏译本、唐译本,“互采其长,以求信达”;释义之外,遇有觉得须加申述之处,加附论说明一己所得、一己之见,以便后学参考;同时将经义的纲要整理出一张体系表,方便读者梳理思路。

  • 洞山指月 南怀瑾

    19.99 佛法修证

    《洞山指月》是南怀瑾先生讲《指月录》的课堂实录,采用对话体,对话中常常暗藏禅机,先生更如同古时禅师接引学人、对机说法,机缘妙语,颇耐人寻味。

    《指月录》是明心见性、参禅悟道必读的典籍。2009年下半年,南怀瑾先生开始带领学人参研《指月录》,并对曹洞宗的特点、学术、修持和传承等方面作了重点研讨,本书即整理自当时的课堂实录,采用对话体。除了原文诵读和白话释义,课堂上以自由发言为主,听讲的学人或提出问题,或表达观点,先生则随时指点、点评。一路讲下来,先生不仅将禅宗的发展、演变脉络讲得非常详尽清晰,对话中更是常常暗藏禅机,如同古时禅师接引学人、对机说法,圣哲言、钵盂语兼而有之。

  • 瑜伽师地论声闻地讲录

    17.69 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。瑜伽师地论声闻地讲录

  • 禅宗与道家 南怀瑾

    19.99 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。追溯禅宗与道家思想之源流,深入浅出,是经南师亲自审改的校订本。

    《禅宗与道家》全书分为两编。上编为“禅宗与佛学”,对佛教产生的历史背景,大小乘佛教的基本教义,禅宗的传承,奠定后世禅宗思想基础的六祖惠能的事迹,禅宗的语录、公案、机锋和棒喝,参禅的方法,禅学与理学的关系,禅宗对唐诗、宋词、元曲、明清小说的影响,以及闻名遐迩的丛林制度等,作了精湛的论述。下编为“道家与道教”,对隐士和方士的由来,养神、服气、饵药、祀祷的派分,老庄之学,齐燕之风,阴阳五行,神仙丹道,道教的形成与演化,以及道家与道教对古代天文、历算、地理(堪舆)、物理、化学、医药等自然科学的贡献等,作了深有见地的剖析。

  • 禅海蠡测 南怀瑾

    25.99 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师本人*看重的代表作之一,说透禅宗的哲学和文化内涵,堪称禅文化百科全书。

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师本人*看重的代表作之一,说透禅宗的哲学和文化内涵,堪称禅文化百科全书。
    本书中,南怀瑾先生以禅宗为主干,广论禅学哲思。纵向从禅宗之演变说起,解公案,参机锋,论生死,并对禅宗教理宗旨、传授戒律、修行实践等做了详尽的论述;横向则比较了禅宗与净土宗、密宗、丹道、理学和西方哲学等的异同;最后阐明修定与参禅法要,为参禅者引路。

  • 禅话,南怀瑾

    23.99 佛法修证

    南怀瑾先生及其法定继承人授权,南师定本种子书。南师讲禅代表作,从一则则公案讲起,专注参悟前人没有点破的虚空留白,读懂中国禅。

    《禅话》这本书讲的是从达摩东来到唐代中期,禅宗各位祖师修法得道及衣钵传承的故事。南怀瑾先生著作此书,依据的是《传灯录》《五灯会元》《指月录》等禅宗史书。这些典籍,一般人不过是当各位高僧的小传读。而南先生读书,不放过一处细节,更重要的,是以文字为依托,参悟、擒拿未曾写出的虚空留白。随时会起疑情,处处都是话头。本书通俗易懂,简明扼要,为想了解禅宗的初学者提供入门之便。

  • 答问青壮年参禅者 南怀瑾

    19.99 佛法修证

    国学大师南怀瑾结合自身实际经验 为众多参禅者指点迷津。

    《答问青壮年参禅者》中,南怀瑾先生历数了自古以来居士对于传播佛法的贡献,简要概述佛法在古印度和中国的发展过程,介绍了禅堂中修行的规矩,例如打坐的姿势、行香的方法、香板的使用等。他特别重视软修法门的唱念;传授六妙门的修法,指示修安那般那是z快成就的捷径,解说了呼吸法门初步的实修方法以及诸多有关修持上的盲点。南怀瑾先生特别批评有的学者只注重佛理的研究而轻视实证,主张教理和修持并重。总之,南怀瑾先生作为学佛者中的善知识,南怀瑾先生的引导、鼓励、扶持,甚至训斥,将使听众和读者感激、受益。

  • 金刚经说什么 南怀瑾

    19.99 佛法修证

    《金刚经》是初期大乘佛教的代表作之一,也是般若类佛经的纲要书,问世之后,即在社会上广泛流传,对中国文化影响巨大。

    南怀瑾先生讲《金刚经》,梁代昭明太子的分法,将《金刚经》分为三十二品,逐品讲解,每品自赋偈颂一首作总结。先生以其一贯经史合参的讲法,对经文进行了深入骨髓的剖析,即便于艰深疑难之处,听来也妙趣横生又浅显易明,最后点明经文要旨:佛所谓度众生,其实是传授智慧,而众生自性自度,只要平实地去做人,个个都是佛——本来平常,一切现成。在讲解过程中,先生又常以禅宗的方式,随说随破,每每告诫大家,佛的说法都是对机说法,偶尔成文,过后一切不留。“佛说一切法,为度一切心。我无一切心,何用一切法”,不能着于法,须得经义在你心中才行。

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